書院，是中西古代教育史、學術史上具有重要地位的教育組織形式，大體是由民間設立，供師友相聚，為講學論道、砥勵德業、傳習文化、培養人才之所在。曾經，在中國，有如春秋之“洙泗杏壇”, 唐宋之“岳麓”、“嵩陽”等諸多書院，代有賢哲，護佑我華族生生不息。

在西方，有如古希臘雅典之“逍遙學院”, 中世紀建校之“牛津”、“劍橋”以及近當代之“哈佛”、“耶魯”等私立學院, 引領自古希臘至今之學風, 其間英杰輩出，影響及于全世界。如今, 我們正需要一個以“繼承道統”為綱, 以“會通中西”為維, 立本于東方之胸襟智慧, 融匯西學之真知灼見, 可以造就當代第一流世界級人才的新型書院。這個書院不只是“中國的”、“現代的”, 更是“國際的”、“永恒的”。

文禮書院之命名, 蓋取孔子“博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫”, 及顏回“博我以文, 約我以禮, 循循善誘”之意。于此憂患與希望并舉之時代, 吾人秉持孔顏理想，立志成就一番永恒志業, 期待終有一批“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”之時代大才出現, 承繼中西數千年智慧, 重鑄新一代人類文明, 庶幾中華民族可以俯仰天地而無愧。

幾千年來世界幾大文明的教育歷史和當代幾十年來的理論研究以及實踐證明,“讀經”教育不僅符合教育原理, 而且符合兒童學習的天性; 不僅不過時, 而且具有先進性和科學性; 不僅能促進兒童身心的健康發展, 更能為承繼中華文化及世界各民族智慧奠定基礎。經過十年讀經的孩子可以背誦三十萬字甚至更多中外文經典, 長期浸潤于圣賢典籍之中, 知書達禮, 好學能思, 具備了以德慧為本、 融貫古今、會通中西的潛力。文禮書院即為這些飽讀詩書的孩子提供進學深造之所, 專力解經論典, 充實義理見識, 并輔以東西方文、史、哲學, 乃至各門學理之研讀, 期望造就為天下、為時代肩負文化再鑄使命之大才。

文禮書院于2012年9月28日在北京宣布成立, 2015年3月1日遷入浙江省溫州市泰順縣竹里鄉。泰順, 被譽為“浙南的凈土”、“中國十大最純凈的美麗風景線”,是中國茶葉之鄉、廊橋之鄉, 國家首批生態示范區。書院所在地地處北緯27.5°，四季分明，植被茂盛，遠離喧囂，是一塊無比偏僻的山野，人煙稀少，下高速公路后需經過十一條隧道方能抵達，其風光宛若世外桃源。書院規劃建于一處群山環抱的緩坡之上，視野可及周邊三十六平方公里。此地坐北朝南，可仰觀天文，俯察地理，氣象不凡。 今日山林荒野, 他日學府巍峨。這方土地，仿佛為文禮書院的理想靜靜守候了千年。

2019年底，文禮書院別院10,000~20,000平米建筑落成, 可容納200名以上學員就讀。

2023年，文禮書院規劃10萬平米建筑整體完工, 可容納近3000名學員就讀, 引發全球廣泛關注。

2030年，將有數百位學子從書院畢業走向全國, 走向世界, 走入全球各大頂尖學術講壇, 這些文禮學子所練就的道德學問開始彰顯影響。

2040年，將有數百位上千位文禮學子經過十余年社會歷練開始擔當大任, 在他(她)們當中開始閃現時代大才的光芒。

至此，文禮書院所規劃的現代教育與文化發展理想得以初步實現, 數千人集聚講學, 英才匯聚，大師往來，盛況空前。溫州泰順，因為文禮書院而成為世界學人向往之文化圣地;而文禮書院，依舊靜靜地坐落在那一片世外桃源的風光里, 遠離塵囂, 成為全人類所共同守護的道德智慧之精神殿堂。

文禮書院使命：培育擔當天下大任之文化大才

院長寄語

如果有一種學問，起自人人內心，既是主觀的自覺，又是客觀的共識;永遠向往于理想，并隨時關注現實;嚴格要求自我，寬容體諒他人;在成就自己的同時，也愿成就別人;認為天下學問都有其價值，都應給予恰當的尊重;希望天下萬事萬物都各安其位，各得其所;這樣的學問，就稱為“儒學”，追求這一種生活的人，就稱為“儒家”。

所以儒家是好學不倦、躬行不已，并與時俱進的。面對不同的人與事，都愿對之做出合理的思考、判斷，盡其可能給予最恰當的安頓;面對不同的文化系統、時代變局，都樂于觀摩參與，勇于創革，打開新局，相信人類智慧可以相通相融，相信世界文明可以共享共榮。這種儒家的志業，曾在歷史中，護佑著中華民族，令其生生不已。這樣的儒家志業，在當代，依然活躍。遵行這種志業的人，就稱為“當代新儒家”。

即使不用“儒家”這個名號，我們期待世界上永遠有人愿意追求那種學問;即使不用“當代新儒家”這樣的稱呼，我們也期待我們自己，或我們的身旁，有人愿意承擔起這樣的時代使命。當然，這種學問與人格，并不是容易成就的。一個人，或許必需從小開始，就接受包括中、西、印等全人類高度智慧的熏陶，飽飫詩書，經典在抱。到了青少年時期，當他的憤悱之情油然生心之時，需要接受啟發——要解經以就其學問之深，博覽以拓其見識之廣。我們要給他們一個成長的空間，扶持他們，栽培他們。這一種成長的空間，我們或許可以依古人的習慣，稱為“書院”。“文禮書院”正為此一目的而開設。 所以，“文禮書院”，不是某一個人的，不是某一學派的。她，是時代的，她，也是永遠的;她，是民族的，而她，也是全人類的。

項目背景

(一)民族文化發展之際會

中華民族是世界上歷史悠久、文化教養深厚的民族。清末以來，受到西方文明的沖擊，中華文化面臨五千年來未有之大變局。值此關口，一個民族自需嚴肅面對，做一番吸收消化與自我調理。但是，先有義和團，后有五四，從妄自尊大到自我否定，左沖右突，終至本末俱喪，茫無所從。一百年來，千帆過盡，歷盡艱危，所幸中華民族以其深厚之底蘊，在新舊世紀交替之際，重現勃勃生機，世界傳起“二十一世紀將是中國人的世紀”的預言，盡人皆知中華民族即將復興。而一民族的總體復興，應以文化復興為其背景，方有實功。吾人以為新一期中華文化的復興，不只是要復興自家的傳統文化，乃是要有融貫古今、會通中西的志氣與能力，以引領世界走向更健全更合理更幸福的時代。此實是當前中華民族之重大課題，亦是全世界人類文明興衰存亡之樞機所在。然而，誰來擔當此一大任?未來中國亟需各種時代性國際性人才，尤其需要有大志氣大才華，可“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的卓犖大才。此種人才何在?此種人才如何培養?恐非當前以“職業訓練”為導向的一般體制教育所能養成，吾人需另謀對策，另有規劃。

(二)民間讀經風氣之復起

“讀經教育”即是讓兒童讀誦經典之教育方案，以此奠定人生各階段及人格的全方位發展。這本是東西方兩千多年以來共同的教育傳統，直到公元1912年，民國肇建，教育部于其開國元年元月十九日，下令廢除中小學校讀經課程，延續兩千多年的中華民族讀經傳統于焉受阻;元年五月，又下令師范學校停止讀經，并禁止各級校園舉行祭孔活動;1928年且下令取締全國各地私塾，從此民間學風衰颯，文化傳習斷絕，學校教育問題叢生，國民素質低落，道德滑坡，人心敗壞。直至1994年，王財貴先生重新提出“兒童讀經教育”理念, 四處奔走呼吁，民間又悄然興起讀經的風氣，海內外有識之士和社會團體一呼百應。全國乃至世界各地紛紛成立各類讀經推廣機構，其中有國家級、省級的專業學術團體，有大學的學院系所、學生社團，有民間各類志愿組織。讀經教學在各大、中、小學和幼兒園漸次展開，世界各地漸漸出現了眾多的讀經家庭、小區讀經班、讀經學校和私塾。而且不只是中文讀經，其領域涵括外文讀經、音樂讀經、美術讀經、體育讀經、數理讀經等范疇。因讀經教育，直接或間接受益的兒童已逾數千萬甚至上億。

數千年來，世界幾大文明的教育歷史和當代幾十年來的理論研究以及實踐證明，“讀經”教育不僅符合教育原理，而且符合兒童學習的天性;不僅不過時，而且具有先進性與科學性;不僅能促進兒童身心健康發展，更能為繼承中華文化及學習世界各民族智慧奠定基礎。數千萬讀經兒童之尤佳者，既已長期浸潤于圣賢典籍之中，知書達禮，好學能思，且具備了以德慧為本，兼通古今、融貫中西的潛力。待其年齡漸長，實應給予安定適宜之所，教以解讀經籍，以充實其義理見識，然后輔以東西方文、史、哲學，乃至各門學理之研讀，滋長其學養才華;經過長年深造，師友相伴，進德修業，或可期望其成為兼具時代性與國際性之大才。三、五十年之后，此種大才，如能出現數百個或數十個，乃至只有數個，已足為我民族、為此世界、此時代肩負文化再鑄之使命。縱非曠世大才，其出入社會，不論執教、從政、經商、行醫、游藝等，皆可為各行業之君子典型、領袖人物。

項目意義

從某種意義而言，當前時代是人類漫長演進史上前所未有之大時代，即，人類從未有過信息如此發達、往來如此便利、交流如此順暢的時代。自古以來，東方人于實踐理性上有高明之開發，西方人于思辨理性上有精到之成就，此本為人類可以同時具備的兩大學問系統，終于此時代得以交匯。然而，因過度執著現代科技文明發展，東西方都漸漸遠離自身傳統，迷失人類價值取向。在此東西方文化均面臨危機的時刻，誰人可來規劃引領世界文化大方針，已成為全球迫切關注的課題。

書院，是中西古代教育史、學術史上具有重要地位的教育組織形式，大體是由民間設立，供師友相聚，為講學論道、砥勵德業、傳習文化、培養人才之所在。曾經，在中國，有如春秋之“洙泗杏壇”，唐宋之“岳麓”、“嵩陽”等諸多書院，賢哲迭興，傳道授業，護佑我華族文明昌盛、氣象遠大。在西方，有如古希臘雅典之“逍遙學院”，中世紀建校之“牛津”、“劍橋”以及近當代之“哈佛”、“耶魯”等私立學院，引領自古希臘至今之學風，其間英杰輩出，影響及于全世界。如今，我們正需要一個以“繼承道統”為綱，以“會通中西”為維， 立本于東方之胸襟智慧，融會西學之真知灼見，可以造就當代第一流世界級人才的新型書院。這個書院不只是“中國的”、“現代的”，更是“國際的”、“永恒的”。

“文禮書院”之命名，蓋取孔子“博學于文，約之以禮，可以弗畔”，及顏回“博我以文，約我以禮，循循善誘”之意。于此憂患與希望并陳之時代，吾人秉持孔顏理想，立志成就一番永恒志業，期待終有一批“己立立人，己達達人”，“窮則獨善其身，達則兼善天下”之時代大才出現，承繼東西方數千年智慧，重鑄新一代人類文明，庶幾中華民族可以俯仰天地而無愧。

綜上書院將有如下之預期：

1、學員由少漸多。十年后將有三千學子在此就讀，并傳續不絕。古來講學、養士傳統，可復見于今世;

2、建立現代教育理論新典范，創設示范學校，將符合人性、易行有效的教育理念及實證貢獻于世界;

3、設立中外經典互譯中心，為中華民族吸收世界文化精髓奠定永世之基礎，并使華夏智慧廣布于世界，嘉惠世人;

4、成為全球學術、思想、文化交流中心，促進東西方文化全面會通;

5、附設其它具有重大意義之文化研究及推廣中心。

6、經典一詞涵蓋甚廣，書院之規劃，不僅在教學中注重經典著作的研讀、傳承與應用，且將盡量在各方面皆“依照人性而做最合理的創制”。如：書院主體建筑吸取漢唐經典風格，采用綠色環保機制;開辟并倡導生態種植與養殖，飲食務求天然、有機與健康;垃圾排污采用生物凈化系統，力求環境保護;生活起居依照《內經》之養生原則，順應晝夜規律與四時節氣。

文禮書院加盟優勢

1、總部將授權加盟商為指定區域的很好文禮書院品牌合作商，以保證加盟商的利益。總部提供整店輸出支持，包括開店選址、店內設計、裝修風格、培訓指導、產品陳列、運營管理等等方面的支持。免費前期培訓制度，讓經銷商更好了解產品的基礎知識產品的行業情況及如何更好開拓市場。

2、開發的在線訂購平臺實現物料及時訂購，物流配送成本和速度更優越。全國性、地域性超強媒體廣告投放，網絡廣告24小時分秒傳遞，高空地面密集轟炸，為您前進披荊斬棘。專業人士創作的系列平面媒體實操文案及系列軟文組篇為您組合投放。

3、為加盟店提供各種實際的投資預算分析，經營過程中的盈虧平衡評估，投資回收期和總利潤回報率的測算。讓加盟商擁有充分的依據，降低了投資風險，確保了投資收益。

4、技術是加盟店的生存之本，總部會不斷的引進新的技術，提升加盟店的競爭力，為加盟店提供強有力的技術指導，并會全程跟蹤，及時的給予專業支持。

5、加盟文禮書院享有區域保護特權，總部有嚴格的區域保護方案，規定范圍內絕不會開第二家文禮書院，保護加盟商的切身利益。

文禮書院加盟費多少錢?無資金門檻限制，輕松開店創富

文禮書院是一家以經營產品為主的品牌，也是創業投資的首選。關于文禮書院項目，投資者們最想知道的就是加盟品牌的信息真實性，經過近些年的發展文禮書院品牌已然是國內市場上的佼佼者，憑借其獨特的體驗以及鮮明的品牌特色被國內消費者所接受。那么文禮書院加盟費多少錢?

文禮書院加盟費用都是同行業中最低的，但是也是最有保證的。文禮書院絕對是有市場前景的好項目，文禮書院是從投資者的角度出發的良心企業，文禮書院的加盟費很平價，好項目也可以平易近人，文禮書院用專業的眼光鎖定當下流行趨勢。文禮書院加盟費多少并沒有很高，了解更多文禮書院加盟商們可以通過留言等方式和招商經理取得聯系。

文禮書院加盟品牌是一個小本投資項目，投資成本低，創業者要想投資一家屬于文禮書院加盟店，也僅只需要幾萬元錢。幾萬元錢對于現在收入水平的人們來說，都能被大部分的創業者所接受，因此，現在投資文禮書院店的創業者數量是越來越多。文禮書院商品優異，項目周到品牌。文禮書院品牌店加盟投入少、危險低，贏利高，是小本出資者們的最佳創業選擇。

文禮書院加盟利潤怎么樣?品牌開展遠景好，整年都旺季

文禮書院無論是在消費者的心目中還是在投資商的眼中都是一個非常有實力的好品牌，文禮書院推出的各種需求的項目都深得消費者的喜愛。文禮書院品牌在目前的市場上，如今文禮書院早已發展成為一個讓眾多文禮書院投資商都可以放心加盟的實力品牌。文禮書院品牌產品線豐富，體驗好，業內業外好評如潮，文禮書院總部還在各個方面帶來扶持，全方保駕護航，成功無需擔心。開文禮書院加盟利潤怎么樣?

文禮書院加盟利潤好，優質項目，而且大家投資進去文禮書院品牌之后才會發現文禮書院品牌會為文禮書院加盟商提供一系列的扶持和幫助，讓創業的朋友們不用發愁。在文禮書院，人們可以放心地體驗產品。如今文禮書院品牌在全國各地都有連鎖加盟店，很多人都對文禮書院情有獨鐘，慕名前來體驗美食。加盟文禮書院就能夠依靠著產品優勢就可以吸引非常多的顧客，完全不需要擔心文禮書院沒有顧客的問題，開啟無憂致富之路。

文禮書院經過多年的發展，現已經有了豐富的經營理念和管理理念，加盟文禮書院之后，文禮書院總部提供全程扶持，幫助文禮書院加盟商走向成功之路，贏得更大的利潤。有創業想法的朋友們，不要錯過文禮書院這個好項目，文禮書院值得您選擇。

文禮書院加盟流程

1、投資咨詢：加盟者先可通過電話、傳真、網上留言等方式向總公司資訊合作事項，索取相關材料。

2、實地考察：加盟者在咨詢后可以到總公司進行實地考察，并與總部工作人員進行業務交流。

3、資格審核：總公司對投資者進行審核，根據實際情況，看加盟者是否符合加盟條件。

4、簽訂合同：雙方確認考察結果無爭議，正式簽訂合同。

5、繳納費用：加盟者需要按所選擇的投資類型向總部交納相關的費用。

6、總部培訓：總公司安排投資者進行技術培訓，培訓合格后頒發授權牌。

7、店面裝修：總公司為加盟者提供裝修指導，與設計指導。

8、開業：總共持續關注加盟者的經營情況，并給予經營指導與幫助。

9、后續指導：在后于經營當中總公司會定期派人到加盟店考察，總結問題，幫助加盟者成功盈利。

文禮書院加盟條件

1.本人及家人身體健康，有從事本行業的激情和熱情。

2.認可并接受文禮書院的經營理念和模式，有志于創業投資的人。

3.提供合法身份證，以便文禮書院總部建立真實的檔案。

4.執行和遵守文禮書院的各項經營管理體系。

5.具有獨立法人資格或經濟實力較強的自然人。

6.具有良好的合作意識、良好的商業信譽。

7.能夠全身心投入到經營中，且具備一定的市場敏感度。